先秦时期，就有关于观赏石的记载，园林石，<尚书>中的<禹贡>，---泰山的峡谷中产怪石，并将怪石列为贡品之一。到了汉代，就有了赏石文化的雏形，文人雅士将从山间或河滩中拾的- -些奇异怪石和鹅卵石，置于庭院、摆于茶几，与同窗好友共同欣赏，人们称这些有观赏性的石头为雅石、供石和奇石，现代人称它为观赏石。唐宋时期，赏石藏石之风十分兴盛。诗人陆游、苏东坡，书法家黄庭坚等一大批文人收藏、 观赏奇石，为之
石头，它能使人颐情养性、启迪心灵、涤尘净心。石头有灵，神。大诗人陆游说过:“ 花能解语还多事，石不能言可人”。迄神。大诗人陆游说过:“ 花能解语还多事，石不能言可人”。迄今赏石之风尤盛，这是世道繁荣昌盛、社会---、物质文化和精神师创建的汉江奇石赏石文化博物馆，看到他们利用汉江奇石开展校师创建的汉江奇石赏石文化博物馆，看到他们利用汉江奇石开展校园---，成绩卓l著。得到许多专l家的交口称赞。
景观石刻字一般是为了的---园林的主题。 景观石刻字可以让景观石更具有价值。一般具有---l价值的景观石的刻字会具有一下几点特征：
1、铭文题刻的内容应请闻l名赏石文人和名家参加过的，以晋升刻字石整体的文明价值和前史价值。如果 景观石所刻的文字是专门请来名人，大家的手笔，自然景观石的价格更是非比寻常。
2、刻字石应尽量多地表现传统元素，使传统文观赏石和现代文刻字石具有前史的接连和联接感。 景观石所题刻的文字有文化的内涵，也是景观石的价值的重要的体现。
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